قوله تعالى : قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً الشرح والتحليل 1 . فمن يملك : ترك الغنة في الياء . 2 . شيئا : أحكام شيئا . ولاحظ أحكام مرتبتي السكت لحمزة على توسط شئ وهي السكت على أل وحده ، وعليها وعلى المفصول . وذكر في العمدة تحريرا صحيحا على توسط شئ لخلاد مقتضاه اختصاص هذا التوسط لخلاد مع السكت على المفصول بوجه الإبدال والمد الطويل في يشاء وقفا . القراءة قالون . 2 الأزرق بتوسط شئ والنقل وقراءته الخاصة . ثم بمد شئ . الأصبهاني . ابن ذكوان بسكت شئ ، المفصول ، أل واندرج حفص وخلاد وإدريس . خلاد على هذا الوجه بترك السكت في المفصولين . خلاد بتوسط شيئا وترك السكت في المفصولين على سكت أل ثم مع سكت المفصولين أيضا . 1 خلف بترك الغنة وسكت شيئا ، أل وترك السكت في المفصولين . ثم بسكت المفصولين . ثم بتوسط شيئا وترك السكت في المفصولين مع سكت أل . ثم بسكت المفصولين أيضا . ثم بترك السكت في الجميع واندرج الضرير . قوله تعالى : وَقالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصارى نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ